El col·lapse del règim sirià deixa moltes preguntes. Algunes sense resposta i altres pendents que arribin en algun moment. Síria es convertirà en un país més normal i deixarà enrere la violència i l'opressió del règim d'Assad, o se li ofereix només un respir i aviat s'enfrontarà a la repressió islamista imposada pel principal grup insurgent Tahrir al-Xam (HTS), els orígens dels quals es troben a Al-Qaida i el grup Estat Islàmic? Seran els militants inclusius i acceptaran un estat secular i democràtic? Podran els nous governants de Síria –qui siguin que siguin– superar les fractures religioses i ètniques, agreujades per la guerra civil que dura 13 anys i que divideix el país entre la majoria sunnita, els alauites, els drusos, els kurds i els cristians? Aquestes són algunes de les preguntes que es fa en veu alta Jamie Dettmer, editor d'opinió a POLITICO Europe, que va cobrir la situació a Síria entre 2012 i 2017 per a Voice of America i Daily Beast.
En aquest sentit, en un article publicat en aquesta mateixa publicació, destaca que si ens guiem pel passat, les sensacions no són bones. Remarca el resultat de la Primavera Àrab, que va veure la caiguda de dictadors enmig de grans esperances. Els dèspotes van reemplaçar els dèspotes. I a Líbia, una societat molt més cohesionada que Síria, hi va haver només un breu període de pau transitòria abans que les bales reemplacessin les paperetes.
Enmig de l'expectativa, centenars de persones s'han concentrat aquest dijous davant el monument de l'Espasa Damascena, a la cèntrica plaça dels Omeies, a Damasc, portant pancartes i cantant lemes en defensa d'una societat civil forta i diversa en un país laic que respecti totes les sensibilitats religioses. Les peticions són unes, la realitat caldrà veure com s'esdevé. La raó és que, paral·lelament, els kurds de Síria viuen amb preocupació la possibilitat que el grup terrorista Estat Islàmic (EI) aprofiti el caos al país, després de la caiguda del règim d'Assad, per perpetrar atacs terroristes o assaltar les presons kurdes, on hi ha presos uns 12.000 gihadistes.
Síria intenta recuperar la normalitat
Ara com ara, gran part de l'atenció a Síria se centra en l'alegria per la marxa d'Assad, en l'obertura de les presons del règim, amb desenes de milers de presoners agraïts davant la llum del sol i reunint-se amb famílies que havien perdut l'esperança de tenir-ne. Com sempre passa amb la caiguda d'una autocràcia, es pot entreveure la brillantor que van deixar a les seves mansions amb terra de marbre els senyors feudals que van fugir: un garatge ple de cotxes de luxe, penja-robes plens de roba d'alta gamma; maletes Louis Vuitton i bosses Hermès.
Vista general interior de la presó de l'estació de Palestina, seu dels serveis secrets sirians, a Damasc, Síria / Efe
Per descomptat, el cost de tota aquesta ostentació que han obtingut els cleptòcrates ha estat traumatitzar encara més un país que mai no ha gaudit d'una democràcia estable des que va aconseguir la seva independència el 1946. Tot el que Síria ha conegut actualment són cops d'Estat, revoltes militars i aixecaments. I des del 1963, una autocràcia despietada. Per tant, l'articulista insisteix que la situació no inspira confiança. Cal destacar que el secretari d'Estat dels Estats Units, Antony Blinken, ni tan sols es va atrevir a pronunciar la paraula democràcia quan va arribar la setmana passada a la veïna Jordània per parlar sobre la transició a Síria. Va esmentar que era important assegurar-se que “el poble sirià tingui l'oportunitat d'escollir el seu camí a seguir”, però ningú no sap com s'aconseguirà això sense eleccions lliures i justes.
En aquest sentit, l'articulista destaca que els ideòlegs i clergues de l'HTS, com l'egipci Abu al-Fatah al-Farghali, jutge militar i defensor de la xaria a Idlib, han elaborat alguns principis bàsics de governança, que van ser observats pel Govern de Salvació Sirià que l'HTS va establir a Idlib. Aquests principis inclouen un rebuig total de la democràcia i el secularisme i l‟adopció d‟un govern islàmic.
Sota el govern de l'HTS, Idlib no ha fet eleccions. Els ministres eren aprovats per la shura, un consell consultiu. Es respectava la xaria. No es va designar cap dona per al govern. El govern de transició que la xaria ha establert per a Síria està ple de lleials a l'HTS. Impossible saber com anirà ni quines en seran les seves derivades. Per ara, el primer vol comercial des de la caiguda del règim ja ha tingut lloc entre Damasc i Alep.
L'ONU i les seves esperances
L'enviat especial de les Nacions Unides per a Síria, Geir Pedersen, ha assegurat aquesta setmana que, després d'estar uns dies a Damasc i reunir-se amb les noves autoritats sirianes que van fer caure el règim, hi ha "moltes esperances" de veure "el començament d'una nova Síria". "Tots sabem que només han passat 11 dies des que HTS i els altres grups van arribar a Damasc, així que és aviat. Però crec que és important dir que hi ha moltes esperances que ara puguem veure el començament d'una nova Síria", va afirmar l'enviat a periodistes el seu últim dia de visita a la capital siriana. Es tractaria d'una "nova Síria que, d'acord amb la resolució 2254 del Consell de Seguretat, adoptarà una nova constitució que garantirà l'existència d'un nou contracte social per a tots els sirians", amb "eleccions lliures i justes".
Les preguntes que els sirians intenten respondre
Després de la caiguda d'Assad i el col·lapse del seu govern, centenars de milers de sirians encara no tenen resposta a dues preguntes que els han perseguit durant anys, fins i tot dècades. ¿Què va passar amb els familiars i amics que van desaparèixer o van ser detinguts per la policia secreta d'Assad? I com portem els seus torturadors i assassins davant de la justícia? Segons la Comissió Internacional de Persones Desaparegudes (ICMP, per les sigles en anglès), a Síria hi ha unes 200.000 persones desaparegudes, la majoria de les quals van ser segrestades o detingudes pel règim d'Assad o els seus afiliats.
“Hassan Muhammad… Data de la detenció 2018. Si coneixes alguna informació, et pots comunicar directament amb la família a través dels comentaris”, deia una publicació en una pàgina de Facebook per a familiars dels desapareguts. En una altra pàgina hi havia un cartell que buscava un metge i deien que no l'havien vist des de la detenció el 2013.
El simbolisme de la guerra
Molts conflictes i guerres de la regió de l’Orient Mitjà tenen el seu origen precisament en la divisió entre sunnites i xiïtes. L’enfrontament entre aquestes dues branques de l’islam ha provocat guerres civils a països com Síria, l’Iraq, el Iemen i el Líban. A això s’afegeix l’escalada de tensió entre les dues grans potències que lideren els dos blocs de l’islam: l’Aràbia Saudita, la monarquia de la qual és sunnita, i l’Iran, governat per líders xiïtes.
Per definició, el grup Tahrir al-Xam és una organització gihadista i salafista que participa en la guerra civil siriana. Al seu temps, el salafisme és un moviment sunnita i islamista, catalogat com a extremista, de caràcter reformista i ultraconservador que va sorgir a la península aràbiga durant la primera meitat del segle XIX, i que ha anat evolucionant al llarg dels anys.
Imatge principal: centenars de persones s'han concentrat aquest dijous davant el monument de l'Espasa Damascena, a la cèntrica plaça dels Omeies, a Damasc, portant pancartes i cantant lemes en defensa d'una societat civil forta i diversa en un país laic que respecti totes les sensibilitats religioses. Aquest és el missatge compartit que han llançat els manifestants al nou govern interí de Síria, que es va establir després de l'enderrocament del règim / Efe