Stephen Norris es el director del Centro Havighurst de Estudios Rusos y Post-soviéticos de la Universidad de Miami. Experto y conocedor de Rusia y de la Rusia de Putin nos explica en una entrevista qué explicaciones podría haber detrás del hecho de que las tropas rusas se hayan retirado de Jersón y también qué se esconde bajo los mensajes ocultos del presidente ruso, Vladímir Putin, y bajo sus silencios.
¿Qué podría justificar la retirada de las tropas rusas de Jersón?
La reciente retirada de Jersón y el anuncio del Ministerio de Defensa que era 'estratégico' para 'salvar la vida de los soldados rusos' encaja dentro de algunos patrones que definen el Putinismo desde el 2012, patrones que se han vuelto todavía más fáciles de detectar después del 24 de febrero. No es de extrañar que el anuncio venga de Serguéi Surovikin, comandante de las fuerzas rusas, y después de Serguéi Shoigu, ministro de Defensa: hacerlo permite que el estado Putinista incluya un núcleo de verdad –que las fuerzas rusas han abandonado Jersón- dentro de un paquete mayor de mentiras: que la decisión proviene de razones estratégicas y no de ganancias de Ucrania. Hay que tener en cuenta que Putin declaró que Jersón y otras regiones anexionadas a finales de septiembre formaban parte de Rusia 'para siempre', de manera que este giro es importante.
¿Y el hecho de que el presidente ruso, Vladímir Putin, no haya hablado sobre el tema?
Quizás Putin no ha dicho nada públicamente sobre Jersón, pero los últimos días había hecho declaraciones oficiales que ilustraban todavía más su visión de la guerra y su guerra contra la verdad (que también es una guerra contra la historia). Esta guerra dentro de la guerra contra Ucrania ha tomado varias formas, pero todas intentan distorsionar el pasado para propósitos políticos actuales y disolver la distancia entre el pasado y el presente, haciendo parecer que las batallas del pasado son lo mismo que la guerra en la Ucrania actual. En una reunión con historiadores y 'representantes de las religiones tradicionales de Rusia' el 4 de noviembre, Día de la Unidad Nacional, Putin declaró que la festividad, celebrada por primera vez en el 2005, era una manera de acabar en octubre. La fiesta de la revolución el 7 de noviembre fue las 'personas que se levantaron para luchar por su país, lo limpiaron de luchas, traiciones y humillaciones, unidas para acabar con el Tiempo de los Problemas y restaurar, a la autoridad legítima y nuestro estado unificado'. Se quejó de una 'agenda radical-liberal' occidental percibida para distorsionar el pasado y hacer que Rusia parezca mala. En su charla, Putin volvió a mentir sobre el 'régimen neonazi' a Kyiv que 'ha generado odio hacia Rusia', mientras que 'siempre hemos tratado el pueblo ucraniano con un cálido respeto'. Y concluyó afirmando que la 'operación especial' en Ucrania hoy es una continuación de la lucha contra los nazis a la Segunda Guerra Mundial y la lucha contra los agentes extranjeros durante la Revolución.
Así es como el estado Putinista y sus agentes 'siempre tratan el pueblo ucraniano con un cálido respeto'
¿Qué cree que hay detrás de estas decisiones?
Putin dijo algo similar en una reunión con el Comité Organizador de la Victoria, el 15 de noviembre. Señaló que 'prima la continuidad de las generaciones, la lealtad a las tradiciones y las altas directrices morales y espirituales, la base de nuestra identidad nacional', antes de volver a aburrirse con la Segunda Guerra Mundial como una especie de guía directa para entender su guerra actual en Ucrania. En esta reunión, Putin dijo que tanto Mariúpol como Melitopol eran ciudades heroínas, una designación asociada a la resistencia soviética contra los nazis a la Segunda Guerra Mundial. Presentando el caso de estas dos ciudades que reciben este estatus, Gennady Krasnikov, presidente de la Academia de Ciencias de Rusia, no solo mencionó la valentía entre 1941 y 1943, sino también como, en el caso de Mariúpol, 'los residentes de la ciudad se convirtieron en defensores activos de la primavera rusa en el Donbass' y 'La liberación de Mariúpol durante la operación militar especial tuvo una importancia estratégica'. Es como si no hubiera ninguna diferencia entre 1941 y el 2022. Putin concluyó reforzando esta idea, mencionando los crímenes nazis y después diciendo: 'Los que colaboraron con los nazis por miedo, por cobardía, también tienen una tarea ambiciosa: tapar esta traición a los intereses de sus pueblos con intereses pseudonacionalistas, eso es típico de la gente de hoy de esta misma Ucrania'.
Es como si no hubiera ninguna diferencia entre 1941 y el 2022
Así, mientras desvían la atención de Jersón, Putin y sus funcionarios siguen duplicando los mitos que han articulado sobre los motivos de la guerra en Ucrania. Lamentaban y criticaban las 'distorsiones históricas' que producen 'odio antirruso' distorsionando la historia para sus propósitos propios. En este sentido, volvió a enfatizar que la identidad nacional rusa consiste principalmente en el apoyo al estado y sus acciones. Todo eso es la esencia del Putinismo, parte de lo que los politólogos denominan una "dictadura giratoria".
¿Qué piensa que podría pasar a partir de ahora?
Con respecto a lo que pasará a continuación, creo que las acciones destructivas llevadas a cabo por los soldados rusos ofrecen una yuxtaposición brutal al giro político en casa. Las fuerzas rusas apuntan deliberadamente a las estaciones energéticas con el fin de cortar a los ucranianos el acceso la electricidad y también para dejarlos sin calefacción. Las bombas rusas siguen arrasando ciudades ucranianas. Y en Jersón, las fuerzas rusas sacaron los huesos de Grigori Potemkin, líder militar y estadista de Caterina II que ayudó a anexionar Crimea y los territorios de Ucrania en el siglo XVIII. Y también saquearon el museo histórico de Jersón. Así es como el estado Putinista y sus agentes 'siempre tratan al pueblo ucraniano con un cálido respeto'.